El sentimiento inconsciente de culpa freudiano: clínica diferencial y suposición de sujeto. Una aproximación metodológica / The freudian unconscious feeling of guilt: differential clinic and supposition of subject. A methodological approximation

En este artículo presentamos dos aspectos del estado de avance de nuestra investigación sobre el sentimiento inconsciente de culpa y su relación con el deseo. En primer lugar, y en relación con nuestro primer objetivo específico, damos cuenta aquí de la revisión bibliográfica sobre el contexto de surgimiento y el camino de construcción de la noción mencionada. Luego, en un segundo movimiento, realizamos un análisis de la metodología aplicada por Freud en su investigación, para establecer y explicitar, por comparación, nuestra propia metodología. Respecto de la primera parte del trabajo, hemos hallado que Freud parte, a modo de regla general, de la postulación de la represión del complejo de Edipo y la formación del Superyó como instancia subrogante de la autoridad paterna; luego formula la hipótesis de sentimiento inconsciente de culpa para aquellos casos en que detecta diversos fenómenos clínicos, como la reacción terapéutica negativa, por ejemplo. A continuación, prosigue su conceptualización hacia la necesidad de auto-castigo, y de allí, al masoquismo generalizado de las neurosis. En lo que respecta a la segunda parte del trabajo, encontramos que la metodología freudiana responde al razonamiento abductivo. Por comparación con dicha metodología, caracterizamos y explicitamos la nuestra, que también responde a la abducción.

In this article we are going to introduce two aspects about our state of progress regarding our first investigation about the unconscious feeling of guilt and its relation with desire. Firstly, and in relation to our first purpose, we notice here the literature review about the context of emergence and the way of the construction of the mentioned notion. Then, in a second movement, we analyze the methodology applied by Freud in his investigation, to state and explain, by comparison, our own methodology. In regards with the first part of the work, we have found that Freud begins, as a general rule, with the postulation related to the repression of the Oedipus complex and the formation of the superego as a surrogate instance of paternal authority; then he formulates the hypothesis of unconscious feeling of guilt for those cases in which he detects various clinical phenomena, like negative therapeutic reaction, for instance. After that, he continues his conceptualization to the need of self-punishment, and from there, to the widespread masochism of neuroses. In the second part of the article, we find that the freudian methodology goes along with the abductive reasoning. By comparing these methodologies, we describe and explain ours, which also responds to abduction.

La estructura electiva del tú. Moises, María, Schreber / The elective structure of you. Moses, Mary, Schreber

Jacques Lacan, en sus elaboraciones sobre la clínica de las psicosis, se apoya fuertemente en el artículo freudiano "La negación" de donde extrae el término Verwerfung, que luego traducirá como forclusión. En medio de ese recorrido, en las últimas clases del seminario sobre las psicosis, Lacan se detiene en el análisis minucioso de la estructura del túen relación a las diferentes interpretaciones subtendidas por los equívocos homofónicos facilitados por la lengua francesa. En este trabajo, consignamos un resumen de nuestras investigaciones sobre lo electivo en relación a las psicosis, particularmente en lo que atañe a la estructura del tú. En nuestro desarrollo, detectamos los siguientes puntos, sobre los que nos explayamos: a) el análisis del tú, tal como lo plantea Lacan, está comprendido en el marco conceptual más amplio de la voz media; b) sin una elucidación minuciosa y detallada del problema del tú, no es posible seguir en todas sus variaciones la argumentación lacaniana que lo lleva a postular, en la última clase del seminario sobre las psicosis, a la forclusión del Nombre del Padre como mecanismo etiológico; c) es posible detectar tres tipos electivos en relación a la estructura del tú.

In his elaborations on the clinic of the psychoses, Jacques Lacan based strongly on the Freudian article \"Negation\" wherefrom he extracts the term Verwerfung, which then he will translate as forclusion. In the middle of this development, in the last classes of the seminar on the psychoses, Lacan detains in the meticulous analysis of the structure of you in relation to the different interpretations substretched by the homophonic puns suggested by the french language. In this work, we record a summary of our investigations on the election in relation to the psychoses, particularly in what concerns the structure of you. In our development we detect the following points on which we spread: a) the analysis of you as Lacan raises it, is understood in the most wide conceptual frame of the middle voice; b) without a meticulous and detailed elucidation of the problem of you, it is not possible to follow in all its variations the lacanian argumentation that leads it to postulating, in the last class of the seminar on the psychoses, the forclusion of the Name of the Father as etiological mechanism; c) it is possible to detect three elective types on the structure of you.

Lo traumático y lo tíquico en la experiencia analítica: estudio sobre la complicidad del ser hablante con el azar / The trauma and tyche in the analytical experience: investigation on the complicity of the speaking being with the fortune

En el presente artículo nos proponemos revisar, a la luz de los resultados arrojados por la conclusión de nuestro proyecto de investigación "Presencia y eficacia causal de lo traumático en la cura psicoanalítica de las neurosis: Investigación sobre la complicidad del ser hablante con el azar (tique). Estudio de casos en el Servicio de Clínica de Adultos de la Universidad de Buenos Aires", la hipótesis principal de dicha investigación, planteada en los siguientes términos:"El método psicoanalítico permite despejar la causalidad por elección que interviene en la estructuración, la elaboración y la resolución de la neurosis; esa causalidad se realiza y se manifiesta a través de las incidencias tíquicas de la repetición en sus diversas formas, entre las cuales están lo traumático en su relato historizado, el ocasionamiento de los síntomas, y sus actualizaciones transferenciales". Además, consignaremos el modo en que hemos podido aislar, formalizar y observar algunas variables intervinientes en el corpus de casos seleccionado como muestra, proveniente del Servicio de Clínica de Adultos de la Facultad de Psicología, que funciona en la ciudad de Avellaneda.

In this article we propose to check, in the light of the results produced by the conclusion of our project of investigation "Presence and causal eficacy of the trauma in psychoanalytic treatment of neurosis: Investigation on the complicity of the speaking being with the fortune (tyche). Study of cases in the Service of Adults' Clinic of the University of Buenos Aires", the principal hypothesis of the above mentioned investigation, raised in the following terms: "The psychoanalytic method allows to clear the causality by choice that intervenes in the structure, production and resolution of the neurosis; this causality is realized and demonstrated across the tychique incidents of the repetition in its diverse forms, between which are the traumatic tale and its transferencial updates ". In addition, we will record the way in which we could have isolated, formalize and to observe some intervener variables in the corpus of cases selected as sample, from the Service of Adults' Clinic of the Faculty of Psychology, in Avellaneda's city.

La respuesta asociativa que sorprende, emergencia de lo tíquico / The associative response that surprises, emergency of tychique

El presente trabajo se plantea como objetivo el análisis de una variable utilizada en el proyecto de investigación en curso, titulado: “Presencia y eficacia causal de lo traumático en la cura psicoanalítica de las neurosis: investigación sobre la complicidad del ser hablante con el azar (tique). Estudio de casos en el Servicio de Clínica de Adultos de la Universidad de Buenos Aires”. La elaboración de dicha variable, que hemos denominado respuesta asociativa que sorprende, se enmarca en una pregunta más amplia: ¿qué es lo que vuelve traumático un acontecimiento, qué lo hace eficaz en la etiología de la neurosis? En el análisis y la delimitación de la variable, hemos detectado diferentes posiciones del ser hablante ante la emergencia del inconsciente en el dispositivo analítico. Por otra parte, el factor sorpresa, como elemento tíquico privilegiado, nos ha permitido caracterizar dos situaciones clínicas diversas, según sobre quién recaiga la sorpresa. Aunque remarcamos la importancia principal de la sorpresa no precisamente en ese punto, sino en relación con lo que ella atrapa en las redes del discurso. Por último, señalamos un hallazgo que consideramos de relevancia: el texto que constituye la respuesta asociativa que sorprende está vinculado a los puntos de goce que fijan la posición del sujeto al núcleo sintomático...

Tique y trauma: el encuentro electivo con lo real de lalengua / Tyche and trauma: elective encounter with the Real of lalangue

El encuentro tíquico con lo real de lalengua, traumático, constituye una inflexión que reúne tres aspectos radicales: no hay Otro del Otro, no hay metalenguaje, no hay relación sexual. Frente a ello, el ser hablante puede responder de acuerdo a distintos estilos: dando cuerpo al significante amo que lo representa; consagrándose a un saber condensador de la verdad con carácter de fijeza; o bien, produciendo una invención en relación a aquello con lo que se ha encontrado fuera de programa. Esta última opción pone de manifiesto la apertura a lo electivo. Nos proponemos delimitar un punto determinado por el cruce de tres ejes: a) la concepción lacaniana del psicoanálisis como el campo propio de lo electivo; b) eso electivo abordado por el psicoanálisis, se define por ser también traumático; c) por último, un tercer elemento que define este punto es el referente material (Bedeutung), en este caso: lalengua.

El uso del servicio de guardia considerado como variable dependiente de los tratamientos ambulatorios de psicoterapia individual, en mujeres con antecedentes psiquiátricos atendidas en los consultorios externos de un Hospital de Salud Mental / The use of the guard service considered as dependent variable of the ambulatory treatments of individual psychotherapy in women with psychiatric precedents attended at external offices in mental health’s hospital

En el presente artículo exponemos en forma abreviada los aspectos principales de nuestra investigación Análisis de las prestaciones ambulatorias de psicoterapia individual en pacientes atendidas en Consultorios Externos del Hospital Moyano de Buenos Aires. Estudio de Cohorte Retrospectivo en lo que atañe al marco referencial, problema de investigación, objetivos y metodología. En lo que respecta a los resultados presentamos, a modo de ejemplo, sólo algunos aspectos gruesos relativos a la distribución de frecuencias de nuestras cohortes y a clasificaciones internas a ellas, inherentes a cortes según edades y grupos diagnósticos. A modo de ejemplo, nos detenemos en el análisis de una variable dependiente, uso del servicio de Guardia, específicamente en el grupo de pacientes con antecedentes psiquiátricos. En este ejemplo observamos que el factor tratamiento psicoterapéutico se ha mostrado efectivo de acuerdo al tablero de comando de medidas de efecto, en tanto se presenta como factor protector en relación a aquella variable dependiente. Por último, consignamos algunas de las conclusiones a las que hemos arribado al cabo de nuestro trabajo de investigación.

Puntualizaciones sobre las estructuras lógicas y la elección de la paranoia en la obra de Sigmund Freud (en el período 1895-1911) / Analysis of the logical structures and the choice of the paranoia in sigmund freud's work (in the period 1895-1911)

En el proyecto de investigación sobre los momentos electivos en el tratamiento analítico de las neurosis, que llevamos adelante en el Servicio de Clínica de Adultos de la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires¹, debido a la asidua consulta de pacientes psicóticos con que nos encontramos, hemos producido una ampliación de los objetivos de nuestro trabajo. Dicha ampliación incluye la consideración de los momentos electivos en los tratamientos analíticos de las psicosis. En el presente artículo, a modo de avance de dicha ampliación, consig- namos algunas de nuestras observaciones en relación a la elección de la paranoia en la obra de Sigmund Freud. Para ello, proponemos una lectura del "Manuscrito 'H'" y el trabajo sobre Schreber. Dicha revisión nos permitirá situar lo electivo en la paranoia, a través de las lógicas silogística y gramatical, pero situado en un punto exterior a ellas.

In the investigation's work on the elective moments in the analytical treatment of neuroses, which we are taking forward in the Service of Adults' Clinic of the Faculty of Psychology, University of Buenos Aires, due to the high frequency of cases of psychosis that we found in our sample, we have produced an extension of the aims of our work. The above mentioned extension includes the consideration of the elective moments in the analytical treatments of psychosis. In this article, as an advance of the above mentioned extension, we record some of our observations in relation to the choice of the paranoia in Sigmund Freud's work. For it, we will analyze the "Manuscript 'H'" and the work on Schreber. This review will allow us to place the elective thing in the paranoia, across the syllogism's logic and the grammar's logic, but placed in an exterior point to them.

Construcción de la noción lacaniana de “letosa” y su relevancia clínica / Construction of the lacanian notion of "letosa" and its clinical relevancy

Nos proponemos establecer el recorrido teórico que nos permita reconstruir la noción de “letosa”, formulada por Jacques Lacan en el seminario El reverso del psicoanálisis. Para ello, comenzaremos por situar las condiciones del sujeto que se desprende del cogito cartesiano, y el particular modo en que se imbrica con el surgimiento del capitalismo tecnológico; para ello, recurriremos a elaboraciones de Martin Heidegger. Por otra parte, situaremos algunos pasajes de El capital, de Karl Marx, para situar allí el concepto de plusvalía, a partir del cual Lacan construirá su noción de plus de goce, recorrido necesario para llegar a las letosas. Por último, analizaremos la posición de la letosa en relación a la posición del analista. Este recorrido nos permitirá situar la relevancia clínica del problema, en relación a la situación del analista en el mundo capitalista.

We propose to establish the theoretical trajectory that allows us to reconstruct the notion of "letosa" that Jacques Lacan proposed in the seminar L’envers de la psychanalyse. For it, we will begin by setting the conditions of cartesian cogito subject, and the particular way in which it is interwoven with the emergence of the technological capitalism. To realize it, we will resource to elaborations of Martin Heidegger. In addition, we will place some passages of Das Kapital, by Karl Marx, to place there the concept of plusvalue, from which Lacan was base on his notion of plus de jouir, to construct the letosas. Finally, we will analyze the position of the letosa relative to the position of the analyst. This work will allow us to set the clinical relevancy of the problem, related to the situation of the analyst in the capitalist world.

Buridan en la clínica: elecciones del ser hablante / Buridan in the clinic: parlêtre's choices

A partir de uno de los antecedentes filosóficos más importantes de la noción de elección, la objeción planteada al libre albedrío por la libertas indifferentiae, realizamos una lectura de algunos puntos problemáticos importantes de la clínica analítica con los que nos topamos en nuestra investigación¹. ¿Cómo definir un momento electivo? ¿Cómo situarlo en la clínica? ¿Qué se elige? ¿Qué no se elige? Intentamos responder estos interrogantes a partir de un análisis de la paradoja de Buridan y de la lectura de un caso de Pearl King y de los comentarios de Lacan respecto del caso. El recorrido nos permite precisar distinciones de relevancia clínica sobre los momentos electivos en el curso del análisis.

From one of the most important philosophical precedents of the notion of choice, the objection raised to the free will by the libertas indifferentiae, we performed a reading of some problematic important points of the analytical clinic with which we ind us in our investigation. How to define an elective moment? How to place it in the clinical experience? What is chosen? What is not chosen? We try to answer these questions with an analysis of the paradox of Buridan and the reading of a case of Pearl King and Lacan's comments about the case. This work allows us to set distinctions of clinical relevancy about the elective moments in the course of the analysis.

Localización, caracterización y delimitación de un tipo de momento electivo previo al mecanismo / Location, characterization and delimiting of a type of elective moment previous to the mechanism

Destinamos este informe a la exposición de nuestros avances respecto de uno de los objetivos específicos del proyecto UBACyT P039: "Momentos electivos en el tratamiento psicoanalítico de las neurosis - En el servicio de Clínica de Adultos de la Facultad de Psicología, UBA", dirigido por Gabriel Lombardi. Tal objetivo declara:"definir y distinguir momentos electivos de otras situaciones que no serían tales". Procederemos a exponer ejemplos seleccionados de la literatura freudiana para distinguir en ellos qué es mecanismo y qué momento electivo previo. Luego, centraremos nuestros esfuerzos en cumplir los objetivos que el título enuncia, de acuerdo a los siguientes ejes de análisis: a) la conceptualización lacaniana de la materialidad del símbolo; b) la pragmática lingüística; c) las auto-aplicaciones del lenguaje (Lombardi 2008a); d) la temporalidad del modo de presentación clínica.

We destine this report to the exhibition of our advances respect to one of the specific aims of the project UBACyT P039: "Elective moments in the psychoanalytic treatment of the neurosis - In the service of Adults' Clinic of the Faculty of Psychology, UBA ", directed by Gabriel Lombardi. Such an aim declares: "to define and to distinguish elective moments of other situations". We will proceed to expose examples selected of the freudian literature to distinguish in them what is mechanism and what previous elective moment. Then, we will centre our efforts in expiring the aims that the title enunciates, in agreement to the following axes of analysis: a) the lacanian conceptualization of the symbol's materiality; b) the linguistic pragmatics; c) the auto-applications of the language (Lombardi 2008a); d) temporality of the way of clinical presentation.

Sujeto y significante en el final de análisis y en la Verwerfung del Nombre del Padre / Subject and significant at analysis ending and in the Verwerfung of the Father’s Name

¿Es verdaderamente posible identificar finales de análisis diversos en la enseñanza de Jacques Lacan? ¿Cuáles? Y si podemos hablar de finales distintos ¿cuáles son entonces las diferencias entre ellos? Para desplegar estas preguntas intentaremos plantear un camino en el que sea posible discernir los avatares del sujeto y la operatoria significante, y no sólo en los finales de análisis, sino también –para establecer comparaciones y marcar diferencias– en el mecanismo que conocemos como Verwerfung del Nombre del Padre. Eso que Lacan nombra como inconsciente real orientará esta práctica de la interrogación, y nos interesará especialmente avanzar en el planteo y despliegue de más preguntas y algunas respuestas respecto de esta noción orientadora (¿o concepto?). Por último, a propósito de lo que podríamos localizar como la posición del pasante Jacques Lacan e incluso de su propio testimonio (una lectura del Prefacio a la Edición Inglesa del Seminario 11), intentaremos extraer algunas consideraciones éticas para la práctica del pase.

¿Qué es lo arrebatado en el arrebato de Lol V. Stein? / What is snatched in the flare of Lol V. Stein?

¿Qué es lo arrebatado en el arrebato de Lol V. Stein? Tal vez, podríamos responder rápidamente el alma, si ello fuera posible. Claro que entonces, el problema que tendríamos sería el de dilucidar qué cosa es el alma, para poder decidir si acaso de ese arrebato se trata. Lol V. Stein se realiza en su ser-de-a-tres, y de ese modo, precariamente puede mantener su estabilización, si nos atenemos a la lectura que Jacques Lacan propone en su homenaje a Marguerite Duras. Que precariamente puede Lol mantener su estabilización es justamente lo que podemos notar cuando ese ser-de-a-tres se rompe, y ella enloquece. Por lo tanto, es del amor (es Jacques Hold quien se enamora) y de la locura que nos ocuparemos aquí, sin poder pasar por alto el problema de la mirada como objeto, ya que este es uno de los temas principales que se juegan en Lol V. Stein. Pero nuestra pregunta inaugural es sólo un modo de introducirnos en el trabajo, que nos permite llegar a montarnos sobre el eje principal. Éste se ubica en relación a la pregunta por el ser-de-a-tres: ¿qué cosa es eso? Encontramos algunas respuestas a este interrogante, en una articulación posible de Lacan con Heidegger.

Algunos momentos electivos en el tratamiento psicoanalítico de un caso de esquizofrenia paranoide / Some elective moments in a psychoanalytical treatment of paranoid schizophrenia case

Se presenta un caso clínico dividido en tres momentos, con la presunción de que es la manera más clara de exponerlo. Es un tratamiento ambulatorio, realizado en los consultorios externos de un hospital de salud mental de la ciudad de Buenos Aires. En el recorte elegido se tienen en cuenta algunos puntos que se intentan pensar como momentos electivos del tratamiento. Por lo tanto, el eje principal del trabajo es el de ubicar y caracterizar los momentos electivos de un tratamiento de una psicosis bajo transferencia. Entendemos por momentos electivos aquellos puntos privilegiados en los que se pone de manifiesto frente a la determinación del mecanismo psicótico que se impone, la sumisión al mismo, por un lado; y la posibilidad de sustraerse a tal coerción, por otro. Evaluaremos los efectos clínicos de tales momentos en los modos particulares del encuentro entre paciente y analista; inicio del tratamiento; auto-tratamiento de los retornos en lo real; distribución de las posiciones transferenciales; terminación del tratamiento. En las conclusiones, se presentan algunas reflexiones clínicas tendientes a identificar los momentos electivos del tratamiento y a caracterizarlos teóricamente. Se señalan seis momentos electivos: cuatro correspondientes a la marcha del tratamiento, y dos lógicamente anteriores.

El otro del mal / The other of evil

El problema del mal, y las dificultades que presenta su introducción en la filosofía como entidad conceptual, por un lado; y otras tantas que puede presentar en su articulación con el psicoanálisis, por otro, pueden ser abordadas desde diferentes enfoques, según el aspecto que se privilegie. En este caso, intentaremos abordar el problema de la inocencia, la inmanencia, y la inmediatez de la experiencia, en tanto sede de la vivencia de lo malo, por oposición a la existencia del mal. En este sentido, se intentará seguir una elaboración conceptual como momento ulterior de reflexión, que pueda incluir en una articulación lógica el problema del mal, como algo diverso de aquello que en primera instancia pueda ser percibido o vivenciado como lo malo. Utilizando estos conceptos a modo de analizadores auxiliares, el eje principal será el de intentar delinear las características de un Otro del mal diverso para cada uno de los autores tomados como referentes: Spinoza, Durkheim, Badiou, Freud y Lacan.

Eigenbeziehung: fenómeno elemental y autorreferencia de transferencia / Eigenbezieuhung: elementary phenomenon and self-reference of transference

El término alemán Eigenbeziehung, habitualmente traducido como significación personal, o autorreferencia, y los diferentes conceptos en los que es utilizado, varían de acuerdo al contexto en que es referido. A propósito de este término, el interés del trabajo se apoya en dos fundamentos que en la práctica clínica representan un mismo movimiento: por un lado, la búsqueda de precisión teórica y especificidad conceptual; por otro, el intento de dar cuenta de las consecuencias que puedan acarrear para la práctica tales puntualizaciones. Se caracterizan la krankhafter Eigenbeziehung, o significación personal mórbida; y, también, una autorreferencia de otro tipo, con implicancias clínicas diversas, que en el texto es nombrada como autorreferencia de transferencia. Por último, se consignan fragmentos de dos casos clínicos.